Sagesse populaire...

" Celui qui a franchi le seuil de la porte a déjà parcouru une bonne partie du chemin "

Proverbe hollandais

" Il y a trois choses que l'on ne peut rattraper : la flèche une fois lancée, l'occasion une fois manquée, la parole une fois prononcée. "

Proverbe arabe

" Ce que tu sais est comme le sable que contient ta main ; ce que tu ignores est comme l'univers."

Proverbe tamoule

" Celui qui a déplacé la montagne, c'est celui qui a commencé à déplacer les petites pierres. "

Proverbe chinois

" Le chien a quatre pattes

et pourtant il prend un seul chemin. "

Proverbe cubain

" Quand tu ne sais pas où aller,

regarde d'où tu viens. "

Proverbe africain

Etre

L'initiation n'est pas aussi difficile qu'il paraît.

Les hommes, souvent, cachent leur ignorance sous des explications fumeuses, des termes inextricables, des concepts stratosphériques ! Alors que tout est simple ! Il faut de la sincérité, du plaisir à chercher et de la volonté à travailler ; c'est tout.

Alors, petit à petit, le symbole nous parle, une conversation s'engage avec lui puis avec notre moi pour faire émerger notre soi, naturellement, sans bruit, sans envolée lyrique, sans cérémonie à grand spectacle mais, et c'est cela l'important, avec conviction et fermeté pour que l'on devienne celui que l'on doit être, sans attendre de reconnaissance, sans se sentir majoritaire, avec toutes nos potentialités ouvertes, tous les possibles possibles.

Etre, enfin.

Roncelin

Hommage à Bruno Etienne

S'il est des francs-maçons timorés regardant par deux fois par dessus leur épaule avant de rejoindre leur loge en catimini, ce n'était pas le cas de Bruno Etienne qui est passé à l'Orient éternel à l'âge de 71 ans.

Esprit brillant, parfois provocateur, posant, au cours de multiples conférences ou dans ses ouvrages, les vraies questions, celles qui dérangent, cet enseignant-chercheur de l'Institut d'Etudes Politiques d'Aix-en-Provence, fondateur de l'Observatoire du religieux, était multidimensionnel. Sociologue, anthropologue, il avait enseigné en Tunisie, en Syrie, en Egypte, en Israël... aux Etats-Unis, et était l'un des meilleurs spécialistes européens de l'Islam.

Franc-maçon au franc-parler, celui qui prônait la dissolution des Obédiences Nationales afin de stopper la "décomposition" du monde maçonnique restera pour nous le passeur de cette porte de lumière vacillante que nous tentons de protéger au sein du G.O.T.M. dans nos chapitres et conseils.

Jean-Yves Tournié

Extrait : "Hommages à Bruno Etienne" paru dans "l'olivier" n° 9

Le Rite et le Sacré

Les rites font partie intégrante de la vie humaine. ils ont été de tout temps le moyen pour l’être humain de pressentir un ordre du monde dans lequel il se sait inscrit, mais dont les phénomènes et les manifestations dépassent sa compréhension.

Les rites permettent de structurer la vie de l’individu en étapes précises, étapes qui vont l’instruire de sa temporalité et de sa mortalité. Car c’est bien de cela dont il s’agit, tenter de répondre, par la mise en œuvre d’un rite, aux questions existentielles que l’homme n’a jamais cessé de se poser.

Les symboles possèdent un sens universel auquel l’être humain est relié à un niveau profond, le rite va leur apporter force et cohérence.

C’est ce que les rites maçonniques et plus particulièrement les rites d’initiation vont nous inviter à vivre , dès lors que l’on a été admis aux secrets de l’Ordre.

Les rites sont en quelque sorte des guides, ils rendent possible le travail intérieur de chacun, leur symbolique retentit comme un réveil, chaque phase du rituel -coups de maillets, paroles répétées, gestes ordonnés- prépare un climat de réceptivité et d’ouverture intérieure.

Tout rite agit sur l’intériorité de l’être, vivre et revivre un rituel éveille à chaque fois un peu plus de notre sensibilité. C’est en le pratiquant souvent et correctement qu’il transforme, construit et développe l’intuition en sollicitant notre mental perceptif car il s’adresse, en mettant en acte des symboles, à une part de nous-mêmes que notre mode d’être de plus en plus matérialiste a marginalisé , mais qui pourra nous être révélée, sous réserve d’un travail persévérant et quotidien de remises en question et de lâcher-prises.

Grâce au rite, ce qui est dispersé se rassemble, se connecte, pour fonctionner ensemble, le rite va s’employer à révéler et à ordonner la matière pour aller plus loin…. aller au cœur de l’être, car il n’est pas impossible de retrouver le contact avec notre conscience profonde.

Enitram

Revue " l'olivier " n° 9

L'OLIVIER n° 9 vient de paraître.

Rendez-vous à cette adresse

pour connaître le sommaire :

http://gotm-olivier.blogspot.com/

LE JUSTE...

A travers des éléments épars, tenter d'esquisser la silhouette du juste qui sommeille en nous, d'approcher à grands traits son portrait et chercher ensuite les moyens de lui donner vie, ne rend ni pessimiste, ni optimiste, mais conscient de la difficulté d'aller à sa rencontre car c'est plonger dans le ressenti intime de chacun. Cette affirmation sur le juste apparaît comme une passerelle, un lien entre la tradition et l'actualité, entre l'imaginaire et la réalité dont l'écart se modifie à tout moment de l'existence.

Pour sortir du labyrinthe, sans trop s'y perdre, il faut trouver le bout du fil. En liminaire, la recherche du contenu des mots juste, innocent et méchant, rien que vous ne sachiez déjà, est une approche, certes un peu succincte, mais qui a le mérite de permettre d'affirmer qu'entre le simplet et l'animal sauvage il est sûrement un humain qui, avec sa connaissance, son expérience de vie, son éducation, sa volonté d'apprendre et ses facultés à se confronter aux notions de bien et de mal, s'est façonné, voire adapté pour vivre, exister dans un environnement hostile ou justice et injustice sont en opposition permanente mais indissociables.

par J.P. du Grand Chapitre Général d'Occitanie-Catalogne-Méditerranée

Rite Français Moderne de 1783

Extrait : "Le Juste n'est pas innocent de l'action du méchant" 

paru dans l'Olivier n° 6

Le jeu de l'Oie

Le Jeu de l'Oie...

un parcours initiatique ?    

On peut rapprocher oie de "oye" (oyez braves gens) écoutez.

Le jeu de l'oie est le jeu de l'écoute, de l'entendement.

Oye... tu vas apprendre quelques chose !

L'acclamation écossaise (au REAA) est "Houzé ! Houzé ! Houzé !". Cela signifie en clair : "Oyez ! Oyez ! Oyez ! soyez attentifs et vigilants à ce qui va suivre".

Si on s'en réfère aux "Contes de ma mère l'Oye", ceux-ci donnent à entendre...

Ces récits intuitifs et hermétiques cachent des vérités. L'Oie a d'ailleurs un prénom, Lucie (qui apporte la lumière) que l'on rapproche à Mélusine. Le mâle de l'Oie est le Jars, or le "Jar" est un argot. Il y avait, en 1622, "le jar de la cour" (un argot des courtisans). Plus tard, le jar était l'argot des truands (jargon = cri du jar). Ce langage était fait en sorte que seuls les initiés pouvaient comprendre.

HG 

(extrait de "LE JEU DE L'OIE... un parcours initiatique ?" 

paru dans l'Olivier n° 8)

La démarche...

La démarche du Franc-maçon est initiatique, ésotérique,

la méthode est la Symbolique

parce que la Symbolique

est la recherche constante du sens.

Principe 13 de la Règle du GOTM

L'Egrégore

Depuis que l'homme a pris conscience qu'il n'est pas seul, que l'autre existe et lui renvoie parfois sa propre image dans le miroir de ses yeux, tout ce qui est assemblées, collectifs, tribus, réseaux, associations de personnes ou d'objectifs communs, passionne, à juste titre, les habitants de notre planète. Un mot nous vient alors aux lèvres : EGREGORE.

De quoi s'agit-il au juste ? N'y aurait-il pas, dissimulé derrière ce sésame, une idée-force, toujours vive et vivante, féconde pur tous et pour chacun, aujourd'hui encore, en ce début de siècle inquiet ? A l'heure des confrontations meurtrières des religions, des civilisations, des castes, des intérêts d'argent que d'aucuns nomment arrogances capitalistes, l'idée de l'égrégore ne pourrait-elle pas nous servir ? Alors que le deuil des illusions collectivistes n'est pas toujours achevé, que certains totalitarismes bougent et que les idéologies semblent blessées à mort, l'égrégore ne pourrait-il pas rassembler les êtres humains de manière constructive, et pourquoi pas fraternelle, en leur rendant force et espérance pour l'avenir ?

Extrait de "L'Egrégore - L'Energie psychique collective"

de Jean-Luc Maxence (Editions Dervy - Paroles retrouvées)